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　　構造×技術×形式

　　建築的美之軌跡──
　　以模型再現工程概念與構築的細部，從現下開始思考未來的建築世界遺產

　　建築是從什麼樣的地方走到「現代建築」的範疇中？

　　在科學文明與技術的數千年發展，從時間已經不可考的祕魯馬丘比丘古城，到日日增加高度進展、預定於2012年完工、將成為世界第一高塔的東京天空樹。人類築造居所的技術，已經成為令人目眩神迷、不斷超越奇觀的領域。

　　1964年完工、由丹下健三設計的東京代代木競技場那昂然的大跨距懸吊構造；1973年由當時還很年輕的丹麥建築師烏松所設計出、如橘瓣的雪梨歌劇院；矗立在巴塞隆納、即使至今仍未完工也無法讓人忽視其存在的高第的聖家堂；2008年揭開北京奧運序幕的鳥巢，在九一一攻擊中毀損的世貿雙塔、羅浮宮的倒懸金字塔……

　　這些讓人耳熟能詳、見過就難以忘懷的美麗建築，都經過了結構工程學的精密考量才得以成形。

　　本書從建築與結構工程設計的結合進入，透過模型的精確展示，介紹超過150座不思議建築的工學解剖，以8種觀點剖析重要世界建築，帶領讀者進入建築史之中，最精密與不為人知的細部構築。

本書特色

　　以模型呈現跨時代的建築演化；
　　對熟知建築的專業人士來說是不能不有的一本guide book，
　　對喜愛建築的一般讀者來說則將開啟窺見建築本體的新視野，
　　以及閱讀建築的另一種可能。

作者簡介

財團法人日本建築學會（Architectural Institute of Japan）

　　自1886年創立至今，是透過會員間相互協力、以建築相關的學術、技術、藝術方面之發展為目的的公益法人團體。目前有會員3萬5千多人，來自研究教育機關、綜合建設業、設計事務所等單位，也有會員也包含行政官僚、社團、建築材料機器製造商、顧問以及學生等多元身分。為達創立主旨，廣泛地進行包含調查研究、訊息傳播、教育以及建築文化振興、國際交流等要項，在日本全國包含9個分部與36個支所，以助展開在地活動。

A.歷史的腳步
History

「材料」在建築、文明與文化的進展歷程中，向來是最重要的元素之一。
從泥土、石頭、木材、灰漿進展到鋼鐵、再到鋼筋混凝土，人們考量著該如何創造空間與建築至今，究竟已經過了多少的歲月呢？
每個時代的人，無不盡可能地將當代所知的材料特性發揮到極致；我們也試著重新思索「材料」在住居與都市的架構過程中所扮演的角色。
在「科學（力學）」與「工學」尚未十分發達的年代，人們基於思想與熱情，將創意與技術揉合成許多建築、都市與技術的完美結晶。
這個蘊藏在前人遺產中的Archi-Neering Design的世界，至今仍令人感到興味盎然、沉迷不已。


雅典衛城與巴特農神殿
Acropolis and Parthenon
希臘．雅典／西元前5世紀

衛城（Acropolis，意指高丘上的都市）盤踞在希臘首都雅典的中心，高70公尺的險峻石灰岩山丘上；除了西側外，周圍800公尺的其他3邊都是懸崖峭壁，中央則座落著巴特農神殿（Parthenon，意指處女的房間，中文亦有譯作帕德嫩神廟）。巴特農神殿不僅是希臘藝術最興盛的古典時期（西元前5至4世紀）的代表性建築，也是建築史上最為人所稱道的美麗建築物。然而，它傳奇的命運卻不斷遭到時代的捉弄。

西元前447年，確立了古代民主主義的名政治家伯里克里斯（Perikles），命令建築師伊克提努斯（Ictinus）與卡里拉特斯（Callicrates）及雕刻家菲底亞斯（Phidias）建造一座獻給雅典的守護女神雅典娜的神殿，並集結全雅典之力建造完成了這座神殿。可是隨著古代文明的衰退，這座雅典的繁榮象徵也逐漸失去了光輝。拜占庭帝國時代，巴特農神殿被當作基督教會使用，雅典娜神像也被移到君士坦丁堡；到了15世紀中期，在鄂圖曼土耳其帝國的統治之下，巴特農神殿又被改造成伊斯蘭教徒的清真寺。而1687年則迎來這座神廟的毀滅性結局：在威尼斯共和國的圍攻下，鄂圖曼土耳其軍退守至衛城內，一發砲彈不幸命中了被當作火藥庫使用的巴特農神殿，超過20根的圓柱被炸飛，神殿也瞬間化為廢墟。
彷彿同時訴說著人類的睿智與愚蠢的巴特農，如今仍然矗立在我們的面前。